Roda de conversa do Projeto Mutirão

Aproveitando a passagem de Graziela Kunsch por Ananindeua na semana do carnaval, a Irmandade promoveu uma roda de conversa para mostrar o Projeto Mutirão para os jovens da Irmandade. Também participaram e apresentaram seus trabalhos os artistas da rede[aparelho]-: Fernando de Pádua e Bruna Suelen.

Os artistas mostraram seus trabalhos para os jovens da Irmandade e propuseram assuntos que relacionavam arte e política, participação social e trabalho comunitário. Falaram da cidade como um campo de lutas onde interesses diversos se enfrentam, e que essa divergência de interesses por vezes se transformam em conflitos. “Há diferentes projetos de cidade em conflito; qual é o projeto de vocês para a cidade onde moram?”, perguntou Graziela para os jovens enquanto mostrava vídeos do pessoal transformando terrenos abandonados em local de moradia compartilhada, desenhando ciclofaixas nos asfaltos e pulando catracas dos ônibus.

Em meio aos vídeos do Projeto Mutirão estava uma ação de rebatismo popular da avenida Jornalista Roberto Marinho para avenida Jornalista Vladimir Herzog, em São Paulo. Na sequência desse vídeo, Arthur Leandro, responsável pelo cineclube, mostrou o vídeo “7 de janeiro 2007 - 172 anos de Cabanagem”, de homenagem a Eduardo Angelim, líder Cabano, que mostra o rebatismo popular da rua 13 de maio, em Belém, para rua 7 de janeiro. Explicamos: Angelim residia na rua Formosa, que depois mudou de nome para a atual 13 de maio. Mas quem pensa que o nome tem algo a ver com libertação dos escravos está muito enganado. 13 de maio de 1836, data que a rua 13 de maio homenageia, foi a data em que os legalistas se apoderaram da cidade de Belém. É a data que comemora a rendição de Angelim. A data em que Belém foi bombardeada. O nome da rua foi dado em memória da vitória das forças legalistas portuguesas sob o comando do Comandante de Armas Francisco José de Souza Soares de Andréa. Já 7 de janeiro de 1835 foi o dia em que os cabanos sairam do Murucutu e tomaram de assalto a cidade de Belém... No vídeo, 172 anos depois, Eduardo Angelim recebe a homenagem de ter o nome da rua onde viveu batizada com a data de sua vitória.

Laysa Santos, estudante de 15 anos, disse que achou muito legais as manifestações em São Paulo pelo passe livre (a gratuidade no transporte coletivo) e o rabatismo das ruas em Belém e Sâo Paulo, e que “não sabia que a meia passagem que uso tinha sido conquistada em confronto de estudantes com a polícia, pensava que essas coisas sempre existiram”. Laysa também considerou importante saber sobre a luta pela criação e demarcação de ciclovias nas ruas.

No decorrer da conversa os problemas enfrentados pela Irmandade dos Rosário e pelas comunidades vizinhas também entraram na pauta, e trouxeram para a conversa uma outra forma de participação social, a participação em mutirão onde as próprias comunidades se juntam para resolver os problemas que lhe atingem e que os prefeitos e governos fingem não conhecer. Grazi então falou da experiência que tinha tido nos dias anteriores com as crianças do Projeto SEMEAR, e disse que o Arthur Leandro havia falado da preocupação ambiental com o processo de urbanização no entorno da rua Dona Ana, e que havia proposto arborizar as ruas das comunidades com jambeiros, que é uma fruta nativa das matas de Ananinduea e que na época da florada deixa um tapete cor de rosa no caminho de sua sombra.

Foi quando os jovens se comprometeram em reciclar embalagens “longa vida” e garrafas de plástico para fazer um viveiro de mudas dos jambeiros do sítio para no futuro envolverem os vizinhos em um mutirão para plantio comunitário de jambeiros nas ruas das ocupações da Dona Ana.

Bloco anima a comunidade e promove o carnaval da floresta.

Foi no domingo de carnaval deste ano de 2012 (19 de fevereiro) que a Irmandade dos Rosário saiu com o Bloco da Irmandade em cordão de cortejo carnavalesco pelas comunidades Jardim Botânico, Parque São José, Nair Cabral e Geraldo Palmeira. As fantasias foram construídas à partir da reciclagem dos figurinos das manifestações culturais da Irmandade, e tanto lembravam as personagens tradicionais de carnaval e do entrudo como retratavam personagens de filmes e de programas de televisão, e ainda tiveram aquelas que traziam a memória de lendas e mitos amazônidas. e o som do carro foi o amplificador dos sambas que animaram a festa.

No trajeto pelas ruas das comunidades encontraram com outros cordões carnavalescos e juntos animaram a folia em Ananindeua, animação que nem a forte chuva amansou...

Magia de Jinsaba - mutirão de reflorestamento em fevereiro.

Maria José do Rosário reuniu os jovens da Irmandade dos Rosário para um mutirão de plantio de mudas de árvores nativas na mata que protege a nascente de água do sítio. Foram plantadas mudas de mogno, castanheira e andiroba, que foram levadas para as clareiras abertas pelas recente queda de árvores adultas.
O projeto “A magia de Jinsaba – sem folhas não tem ritual”, é desenvolvido pela Irmandade dos Rosário em parceira com o Instituto Nangetu, relacionando a preservação do meio ambiente  à preservação dos conhecimentos tradicionais.

Sessão Paracatuzum exibe o filme Xandu no SESC de São Carlos/ SP.

Sessão Paracatuzum
Dia 06 de março de 2012 as 20h. 

Local: SESC São Carlos 

Av. com. Alfredo Maffei, 700

Jd. Gibertoni, São Carlos/ SP.

"Xandu", de Renata Lira e Arthur Leandro.

Xandu
de Renata Lira e Arthur Leandro, 24min, Ananindeua/ PA/ Brasil, 2011.
Sinopse: Cotidiano da Irmandade dos Rosário na transmissão de conhecimentos tradicionais da prima Xandu e no aprendizado da extração do óleo de andiroba. O filme é produzido com 'Tecnologia do possível', são mídias móveis de uso doméstico utilizadas na produção audiovisual comunitária. O filme faz parte das ações do Projeto Azuelar e documenta uma ação do Projeto Magia de Jinsaba - sem folhas não tem ritual, realizado pelo Instituto Nangetu em parceria com a Irmandade dos Rosário.

Debate cineclubista na II Jornada Paraense de Cineclubes em Parauapebas.

II Jornada Paraense de Cineclubes - II JOPACINE Registros de Renata lira Cineclube da irmandade dos Rosário Filmado de celular - tecnologia do possível

Ensaio fotográfico do Zezinho Liberato Nogueira com a prima Xandu nos Campos da Ilha do Fujão.

Xandu com uns cachos de pitoba dos Campos da Ilha do Fujão.

Xandu em sua casa na Ilha do Fujão

Ana Alice e prima Xandu

Sbazinho e prima Xandu

Ana Alice, Zezinho, Xandu, Maria Joana e Sabazinho.

A Irmandade dos Rosário ganhou este presente em forma de imagens da prima Xandu, são do amigo Zezinho Liberato, feitas em dezembro de 2011 durante as festividades da marujada.

Almoço de domingo: peixe assado com tempero da Ana Maria.

Qualidade de vida é uma expressão que deve ser traduzida em coisas assim como um bom almoço preparado com afeto e temperos plantados no quintal. Ana Maria do Rosário prepara aqui uns 'canguiros' e 'cavalas' vindos direto dos barcos de pescadores de Bragança pra refeição dominical.

Memórias da Marujada, por Alzira do Rosário.

Analia foi a primeira de nós a sair de Maruja (arquivo de família).

 

Roberta Luciana seguiu o exemplo da prima e foi pioneira das Marujas (arquivo de família).

Todos os anos a Irmandade dos Rosário faz questão de se deslocar de Belém, Ananindeua e Marituba para participar das festividades de São Benedito, e à cada ano um amigo se junta a nós para acompanhar o cortejo do santo. Este ano foram o Genilton, o Fabrício e o Zezinho que compartilharam conosco a alegria de ser Marujas ou Marujos na procissão do santo preto.

Marujos do Rosário com amigos na pocissão (foto de Laíza Maria Santos).

 
Não posso dizer com precisão quem foi a primeira Rosário a ser Maruja, mas na minha memória é a Xandu ainda jovem, eu lembro que ela teve um problema na garganta e fez uma promessa pra São Benedito.

Nós morávamos nos 'Campos de baixo', e por lá o tratamento era com remédios tradicionais, que eu não sei o porquê que custou muito a sarar, foi aí que ela resolveu ir pra Bragança atrás de tratamento na medicina de doutor, tomou antibiótico, andou em posto médico e passou um tempo na cidade. Foi por essa época que ela fez uma promessa: que se ela ficasse boa, enquanto fosse viva sairia de Maruja na procissão do Benedito.

A Xandu fez a promessa mas teve dificuldade com a indumentária, pois o chapéu é caro, foi quando mamãe Maxica, tia da Xandu e matriarca da irmandade dos Rosário, mesmo sem nunca ter feito um chapéu de Maruja, se apresentou como artesã e presenteou a sobrinha com a indumentária necessária para pagadoras de promessas.

Prima Xandu (sentada) de Maruja nas festividades de 2011 (Foto de Zezinho Liberato Nogueira).

Hoje, quase aos setenta anos, quando vai chegando dezembro a Xandu tem que mobilizar os parentes próximos para que consiga cumprir a promessa feita. Hoje ela tem a preocupação de um mínimo de segurança para poder deixar a Ilha do Fujão e se deslocar até o centro de Bragança com o conforto e necessário para uma mulher de sua idade acompanhar os festejos de São Benedito. 

Eu com minha sobrinha Renata (foto Laiza Maria Santos)

No meu caso também foi uma promessa, eu fiquei doente e uma colega de trabalho fez a promessa para que eu saísse de maruja por três anos, e me senti na obrigação de cumprir a promessa dos outros. Mas se for pra falar só do povo da Maxica, a primeira mesmo foi a Analia que ainda criança se arrumou de Maruja e acompanhou a procissão, mas ela foi por pura curiosidade. Mamãe fez o chapéu e eu costurei a roupa pra ela.

Maria Luiza se preparando para a procissão (foto Laiza Maria Santos).

Depois disso a presença dos Rosário na procissão virou tradição e todos nós fazemos questão de, em dezembro, oferecer o almoço que Mãe Maxica fazia para o pessoal da esmolação do santo, de costurar nós mesmos as saias e as blusas das mulheres e as roupas dos homens da minha família, de encapar chapéus dos homens e de enfeitar os chapéus das mulheres para no dia 26 de dezembro fazermos bonito na procissão.

Ananindeua, 10 de fevereiro de 2012.

Alzira Aviz do Rosário.

Odiléia com os netos Rafael e Maria Luiza (foto Laiza Maria Santos)

Joice com o filho Bernardo (foto Laiza Maria Santos).

Neste sábado o Cineclube da Irmandade apresenta o filme "Xandu", de Renata Lira e Arthur Leandro.

Sábado, dia 10 de fevereiro de 2012. 19h.
(obs: se chover a sessão acontecerá no bar do sr. Márcio)

"Xandu", de Renata Lira e Arthur Leandro.

Xandu
de Renata Lira e Arthur Leandro, 24min, Ananindeua/ PA/ Brasil, 2011.
Sinopse: Cotidiano da Irmandade dos Rosário na transmissão de conhecimentos tradicionais da prima Xandu e no aprendizado da extração do óleo de andiroba. O filme é produzido com 'Tecnologia do possível', são mídias móveis de uso doméstico utilizadas na produção audiovisual comunitária. O filme faz parte das ações do Projeto Azuelar e documenta uma ação do Projeto Magia de Jinsaba - sem folhas não tem ritual, realizado pelo Instituto Nangetu em parceria com a Irmandade dos Rosário.



Após a exibição do filme haverá debate com a comunidade da Irmandade dos Rosário e com os realizadores do filme.


O cineclube é uma parceria da Irmandade dos Rosário com o Conselho de Associações das organizações dos moradores das comunidades Sta. Helena, Jardim Botânico, Samambaia, São José, Geraldo Palmeira, Nova Independência, Maria Pantoja, Nair Cabral e Fernando Correia. Conta com o apoio e parceria da rede [aparelho]-: que colabora com empréstimo de equipamentos de projeção, do Cineclube Nangetu/ Projeto Azuelar que fornece os filmes de seu acervo, da Federação Paraense de Cineclubes - PARACINE e Conselho Nacional de Cineclubes que, além do apoio institucional, contribuem com o debate ao final da sessão.

São cravos e rosas e flor de laranjeira.

O cinema e tudo mais o que a gente faz...

Instituto Nangetu: O cinema e tudo mais o que a gente faz...:

Renata Lira puxou o aparelho de celular do seu bolso e disse: “nós fizemos este filme com isto!” E assim começou a roda de conversa na sessão com os filmes feitos por povos tradicionais.

Renata Lira, diretora do Xandu, falando do filme.

Ela falou da parceria com Táta Kinamboji e do Projeto Azuelar, lembrou da oficina ofertada dentro do terreiro em 2009 e dos conceitos de “tecnologia do possível”, e disse que o mais importante nesse processo de construção do 'Xandu' foi a compreensão que ela pode se utilizar da linguagem do cinema com os recursos técnicos disponíveis, inclusive com o seu celular.

O filme 'Xandu',

Mametu Nangetu parabenizou a realização do filme e louvou os frutos vindos da parceria do Insituto Nangetu com a Irmandade dos Rosário, falou da importância desse filme para as futuras gerações e para os jovens urbanos que parecem ter perdido o interesse pelo aprendizado dos conhecimentos dos povos da floresta, conhecimento que é a característica da identidade amazônida. Renata ainda acrescentou que teve a mesma sensação quando viu o filme pronto, disse que ela mesma aprendeu muito com o convívio com a 'Prima Xandu' e com o processo da extração do óleo da andiroba.

A cosmologia afro-brasileira veio à tona quando Táta Dianvula estabeleceu pontos de convergências entre o “Xandu” e o “A boca do mundo”, falou que mesmo que os filmes tenham sido feitos em cidades, assuntos e univeros distintos, eles trazem semelhanças muito fortes nos modos de vida e nas relações que as personagens estabelecem com as coisas do mundo, e concluiu que a proximidade pode estar relacionada à ancestralidade comum aos realizadores dos dois filmes.

Cenas de 'A boca do mundo'

Aí a conversa caminhou para as situações apresentadas no “A boca do mundo” e a identificasção de Exu com a rua e com o comércio.

A sessão especial do cineclube desta segunda-feira, 5 de dezembro, foi mais que uma sessão de cinema, foi uma celebração às ações e conquistas da comunidade do Mansu Nangetu.

Canas do filme 'A boca do mundo'

A sessão marcou o encerramento das atividades cineclubistas neste ano de 2011, e um pouco antes de seu início foi feita uma avaliação da atuação do Instituto Nangetu para a defesa da cidadania e direitos humanos, para a igualdade racial, para a saúde e para a cultura de terreiros.

A apresentação deu destaque para a projeção das fotos da participação de Mametu Nangetu e Táta Kinamboji na I Oficina Nacional de Construção de Políticas Públicas para Povos de Terreiros, que aconteceu em São Luís do Maranhão de 27 a 30 de novembro, e durante a projeção também era informado a percepção dos dois sobre os acontecimentos durante o evento promovido pelo Ministério da Cultura.

Fotos das ações recentes foram projetadas e comentadas.

Antes dos filmes programados para a sessão, foram exibidos os depoimentos do cineasta Joel Zito de Araújo e de lideranças de terreiros sobre a importância do cinema negro e do cineclubismo no Brasil, depoimentos recolhidos em São Luís com discursos que também apontam para a potência dos cineclubes nos terreiros, e foram palavras de incentivo muito bem recebidas pela comunidade do Mansu, palavras que alimentaram a auto-estima da equipe do cineclube.

Joel Zito de Araújo fala dos cineclubes nos terreiros.

A conclusão de toda a conversa é que estamos no caminho certo e que temos que fazer cada vez mais disso mesmo que temos feito, mostrar para o mundo aquilo que se pode mostrar dos nossos costumes e modos de vida.